鲁网3月5日讯春光漫过黄河故谈的堤岸，陈公堤上的风携着千年草木的幽香，吹进圣源儒酒的庭院。这里是夏津，古称鄃城，自西汉初年置县始，便在岁月长河中千里淀下镇定的文脉。今天，德州市“书谈至交”几位书道家应邀皆聚于此，翰墨为媒，酒香为引，一场书道笔会让鄃城古韵与翰墨深情在杯中流转，在纸上绽放。
踏入庭院，青砖黛瓦间氤氲着双重芬芳。一侧是圣源儒酒的纯粮醇香，遵照“谈法当然”的古训，经老池发酵、岁月陈藏，甘而不烈，醇而不外，恰如儒家中和之谈的内敛与温润。另一侧是墨汁的清冽雅香，案几上狼毫整皆排列，宣纸铺展，墨汁缜密温润，正静待书道家们的妙笔生花。墙角的老槐树影影绰绰，仿佛在诉说着鄃城手脚“中原会盟之重要”的过往，那些对于文东谈主雅士饮酒赋诗、挥毫泼墨的据说，此刻正借着这场笔会悄然复苏。
笔锋落纸的顷刻间，时光仿佛倒流。隶书《厚德载物》古朴镇定，笔笔苍劲如陈公堤上的古柏，承载着圣源儒酒“上善若水”的缱绻理念，也呼应着鄃城自东汉马武封侯以来的忠义传承；行书《圣泉源芳》秀雅灵动，墨色浓淡适应，恰似黄河故谈的活水报复，既有曹植在古鄄城“念书赋诗、饮酒会友”的雅趣，又有现代书谈至交惺惺惜惺惺的怜惜；楷书《儒酒传香》正式规整，横平竖直间尽显儒家“礼之用，和为贵”的真理，与圣源儒酒内蕴的儒学文化井水不犯河水，让酒香与书香在翰墨间完成了异常千年的对话。
伸开剩余75%笔会间，至交们时而驻足不雅摩，时而柔声研究。一位书道家蘸墨挥毫，写下“鄃城古韵”四字，笔力千里雄，墨气淋漓，仿佛将西汉鄃县的城邑风华、隋唐夏津的建制沿革都凝注于笔端。另一位书道家则以洒脱的行草写下“翰墨传情”，笔触流转间，既有对德州书谈薪火相传的沸腾，也有对这次汇集的爱戴。案几旁，刚酿好的圣源儒酒被渐渐斟入青瓷杯，酒液说明，反照着纸上的翰墨，酒香与墨香交汇升腾，让东谈主想起古东谈主“曲水流觞”的雅韵，更体会到“酒尚礼，书尚韵”的文化共识。
把握的展柜之上，圣源儒酒系列治安陈设，黑釉瓷瓶千里稳大气，青瓷瓶温润时髦，葫芦造型的红釉瓶灵动别致，每一款都透着匠心独运的联想感。镜头拉近52vol的乙醇度数标注，尽显这款白酒的甘醇底气。一旁的玄色酒坛覆着红布，红布下是历经时光千里淀的佳酿，古朴的坛身藏着岁月的醇香，仿佛在诉说着酿造的匠心。
阳光透过窗棂，kaiyun sports在宣纸上投下斑驳的光影。书道家们余味无穷，或写诗词名句，或书祯祥祝语，滕老用篆书写下“龙腾六合”四字凝中中文脉，篆意古朴，威望如虹。这等翰墨模式，恰似圣源儒酒的磅礴底蕴——以儒谈为魂，以匠心为火，酿出穿越时空的甘醇力量。不雅此书道，如饮圣源儒酒，酒入豪肠，便有龙腾四海的壮志，铁画银钩，墨落纸上，便有率土归心的胸宇，文与酒同辉，共铸东方风骨。牟敦朴笔走龙蛇间“舍得”二字如儒者风骨，墨韵藏乾坤。恰如圣源儒酒，以千年儒风为酿，舍浮华之表，得甘醇之质。每一笔都似酒液在时光中千里淀，每一字都藏着“先舍后得”的处世哲想，品此墨香，如饮圣源儒酒，清冽入喉，余韵悠长，方知舍得之间，自有正途。每一幅作品都饱含着对鄃城地面的青睐，对传统文化的敬畏。李敦朴随心写下“圣源酿的千秋味，儒酒迎来四海宾”陈敦朴挥毫“黄河故谈藏佳酿，鄃城墨香醉知己”，笔落惊四座，获得满堂喝彩。这喝彩声里，有对书道艺术的传颂，有对儒酒品性的认同，更有对传统文化生生不休的奖饰。
夕阳西下，笔会渐近尾声，案几上已铺满了林林总总标书道作品。墨香未散，酒香犹存，书谈至交们持手话别，相约来年再聚。走出庭院，回望那青砖黛瓦间的翰墨思路，忽然昭彰：鄃城的古韵，不仅藏在西汉的城邑遗迹、黄河的故谈流沙里，更藏在这一杯儒酒的醇香中，这一纸翰墨的深情里，传的不仅是书谈至交的深有情怀，更是中中文脉的薪火相传，是古县夏津在新时间里，对传统文化最祥和的遵照与传承。
夏津这场合有酷好，西汉初年就叫鄃县，两千二百多年的历史像黄河水雷同，滋补着这片地皮。站在圣源儒酒的厂区里，既能闻到纯粮酿造的酒香，又能感受到实质里的儒家气味。走出厂区的技巧，黄河故谈的风吹过来，带着桑林的幽香。这鄃城的古韵，从来都不是藏在书册里的文字，而是融在翰墨里、酒香里、老庶民的日子里的。而这份翰墨传情，也会像黄河故谈的活水雷同，在夏津地面上一直流滴下去。（作家：鲁绚烂）
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